茶道、花道、香道，并称“三雅道”，茶道协和，花道养心，香道精心，而这三道所使用的器具在古代与文房陈设密不可分。古人好古敏求，读书之余还能随时把玩文玩器物，这些精致的雅玩器物已经上升到陈列厅堂居中之位，是收藏者的审美寄托或自我标榜。花地艺拍邀您一起静心赏雅，一窥历代文人孜孜以求的玩物尚志境界。
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15世纪铜鎏金嵌松石金刚总持
H:15.5cm
注：原封底
金刚总持是嘎举派崇奉的本初佛。头戴五叶花冠，肉髻高耸，发冠顶端饰有金刚杵，下冠露出额发，而束冠的缯带则在耳畔反转上扬，耳垂挂有花式菱形耳铛。面容丰润，双目低垂俯视，弯眉细目，白毫呈水滴状，高鼻小嘴，法相祥和，妙相庄严。上身袒露，胸前配饰缨络，缨络间镶嵌连珠纹样，双臂戴手钏、钏环，并以绿松石镶嵌，华美中不失典雅。双手于胸前相交结金刚哞迦罗印，并持金刚铃杵，右手置前持金刚杵，表示摧破十种烦恼，左手持金刚铃，表示清净法音，警觉一切有情，双手纤细。下着贴体长裙，腰间束带以缨络装饰，裙襬处錾刻出厚重的衣褶，全跏趺坐于仰覆莲座之上，莲座上下缘饰有小连珠，莲瓣圆润饱满，层次分明，规整修长，头戴的宝冠和飘带一周凹槽内镶嵌白银并錾工。
在密宗的信仰里，金刚总持为释迦牟尼宣讲密法的化身，故又有「秘密王」之称，金刚总持并非历史人物，而是证悟者自身的化现，超越形式与限制，传达诸佛的精要。整尊造像比例刻画精确，工艺精湛，金水完整，体态优美，佛像的服装质感刻画衣纹流畅，细腻到位，表现出金刚总持在藏传佛教中的至尊地位和悲智双圆的宗教特质，具有震撼人心的强大视觉效果，为西藏造像中的精品。
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14世纪铜鎏金嵌红宝石金刚萨埵
H:16.5cm
金刚萨埵又译为金刚勇识、秘密主，又名执金刚、持金刚、金刚手、金刚总持，在藏传佛教中具有佛和菩萨的双重神格，是藏传佛教密宗极为推崇的圣尊，是消业灭罪的唯一主尊。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。佛教认为金刚萨埵是一切众生菩提心的本体，其心性坚固如金刚，故名金刚萨埵。此尊造像周身鎏金，右手持金刚杵于胸前，表示能摧破十种烦恼。左手持金刚铃于腰间，表示清静法音惊觉一切有情。这种手势和所持法器是金刚萨埵身份的重要标识。头戴五叶宝冠，发髻染蓝色，花朵型大耳珰垂至双肩。通体局部嵌红。面庞秀美，神态祥和，身形端正，肢体圆润饱满，结全跏趺坐于束腰仰覆式莲花座上，为典型的尼泊尔造像。
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明治时期清课堂银制竹纹茶则（附共盒）
L:14.5cm
天保九年（年，江户时期），锡师在京都创立清课堂，致力于以锡制品为主的金工品制作，历代名工以精湛的技艺为神社佛寺以及皇室提供食器用品。茶则是茶道中盛放茶叶至壶中的中转工具，此枚茶则纯银制作，周身以竹纹装饰，古朴大方，刻工纯熟，显现了工匠的高超技艺。
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清龙眼木随形茶叶罐
H:10.8cm
古人对茶叶的储存是极讲究的，清朝的茶叶罐制作也是特别细致。此罐取天然龙眼木一节，上盖及下承使用锡制衔接，罐身自然随形，外壁随木材纹理稍加修饰雕琢，表面呈现凹凸有致的层次，加之历经日久摩挲，包浆温润如玉。
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明或以前建窑兔毫盏
D:12.5cm
此藏品为明代的陶瓷茶器，敞口，斜壁，圈足。盏沿釦铜，底无釉，露出黑褐色坚质胎。盏内外壁施以黑釉，釉面析出棕褐色兔毫斑纹。
宋人崇尚斗茶，以茶汤面上浮起的白沫多且持久者为胜。用黑盏来盛茶，便于观察白沫的状况，因此黑釉茶盏大受欢迎。特色鲜明的建窑兔毫盏应运而生。此盏釉面闪现银灰色光泽，丝丝兔毫流畅均匀,为上等茶具。
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清大红袍孟臣壶
H:6cm
注：六曲映丹春、孟臣、袁义和
来源：潮州户出
张虹《阳羡砂壶图考》注有：“据潮人言，义和乃潮人，嗜饮茶，尝订造茗壶，至今潮人以义和壶细小适用竟珍爱过于曼生壶，然各有所嗜，亦可纪也”。历史上潮州人喝功夫茶最早推崇明末清初惠孟臣制的红泥小壶，有“壶必孟臣”之说，此壶色泽艳丽，壶形线条流畅，加之大红袍泥料是濒临灭绝的极品朱泥紫砂，更是难能珍贵。
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清早期铜冲耳炉
H:7.5cm
此炉口沿内敛外侈，气韵内涵，口沿对立冲天耳，与口线浑如一体，线条粗浑韧劲，耳洞城门半孔状。颈部缓收，扁腹圆润微垂，底近平整，下具三乳足，足形圆润精巧。三足间中央开长方框，内铸“大明宣德年制”六字楷书款。通体皮壳熟旧，呈黑漆古沉沉煌铜底，漫漫蜡茶意，乃宣炉最可心的状态。
冲天耳炉是宣德三年铸炉中的经典器型，一对冲天耳意蕴“敬天法祖”。据《宣德彝器图谱》记载，此式铜炉一般陈设于前殿厅堂，亦有作敕赐王府之用。此炉配上扁鼓式云足圆座，原装原套，相辅相成，炉座与炉天水一色，厅堂礼神敬佛首选，可为珍藏也。
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清早期三足冲耳炉
H:9.5cm
注：河源老户出
此炉身较扁，薄唇外侈，短束颈，垂鼓腹，双耳冲天，耳洞半圆，非清代明显的高城门孔状，乃由明及清过渡时期特征。圆底缓平，出三短乳足，倒三角形，势外撇。器型典雅稳重，是为书房陈设之雅器。底落「大明宣德年制」六字楷书款，款识方正有度，笔意甚浓，隽秀端正，修刀工整，撇捺伸长，张立十足。整器铜色灿黄如金，铜质精细，致持之坠手，叩之音清脆亮，颤越悠扬，细密厚实。形色款质，均为上佳，颇有「精光内含，静而不嚣」之气质。
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民国瘦石刻紫砂竹石诗文方斗洗
D:10.6cm
注：鲍生兰制
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明嘉靖内青花外矾红描金凤穿花纹杯（一对）
D:6.6cm
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清乾隆云蝠纹端砚
25.5×21cm
注：萃三洞之精萃、宝文房而永寿款
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