我国的茶具种类众多，琳琅满日，造型优美，既有实用价值，又富艺术价值。为历代饮茶爱好者所收藏和青睐，古代的茶具，亦称茶器或若器。它的概念范围较大，如陆刺在《茶经》中描述的有”富、灶，推、虹、规、承“等不下十几种。面在各种古语中可以见到的茶具有；茶曲、茶西、茶磨、茶醒，茶白，茶柜，茶榨、茶槽、茶宪、茶笼、茶馆、茶板、茶扶、茶罗、茶囊、茶鼠、茶匙等。唐代的《茶具十味》和《云溪友议》中对茶具的种类都有把载，《云溪友议》中云：“陆羽造茶具二十四事”，由此可见中国古代茶具至少在24种，但是史料所记载的“茶具“概念与今天我们用到的差距是有很大不同的。
茶具中具有代表性的有陶土茶具（紫砂）、瓷器茶具（白瓷、青瓷）、玻璃茶具、金属茶具、竹木茶具等。战国时期盛行彩绘网，仅代创制铅年前的新石器时代已有陶器，但烧制温度只有00C-C，陶质粗错松散。公元前年至公元前l世纪。烧制脚器温度已达1（℃，生产出有图案花纹装饰的彩降。商代，开始出现胎质较细吉，烧制温度达℃的印纹硬脚。抽陶，为唐代店三彩的制作工艺打下基础，至唐代，经陆羽倡导，茶其逐新从满食具中完全分离，形成独立系统。陶茶具是用盘土烧制.其中义分为泥质和夹砂大类。
由于黏土所含各种金属氧化物的不同百分比，以及烧成环境与条件的差异，可呈红、褐、黑、白，灰、青，黄等不同颜色。陶器成型，最早用捏组法，再用泥条盘筑法，特殊器形用模制法，后用轮制成图法。陶器中的佼佼者首推宜兴紫砂茶具。北宋时期，江苏宜兴采用紫泥烧制成紫砂陶器，使附茶具走向了发展的曲盛，成为中国茶具的主要品种之一，另外除了首推江苏宜兴外，新江的峡州、长兴，河北的唐山等地也盛产陶茶。
紫砂壶是早在北宋初期就已经成为独村一帜的茶具，到了明代开始普遍盛行，成为深受百姓喜爱的苯具。紫砂荣具造型简练大方，色调淳朴古雅，外形有似竹节、莲稿、松段和仿商周古铜器形的。《桃溪客请》说：“阳羡（今江苏宜兴）瓷壶自明季始盛.上者与全玉等价。“由此可见素砂壶的珍贵。明代文震享的《长物志》也有记载；“壶以砂者为上，盖既不夺香，又无熟汤气。“和一股陶器不同，紫砂走的里外都不敷轴，采用当地的紫视。红泥团山泥团制培烧而成。由于成降火温较高，烧结密致，胎质细腻，既不渗漏，又有肉眼看不见的气孔，经久使用。还能吸附茶汁，蕴蓄茶味，且传热不快，不致烫手：若热天盛茶，不易酸键，即使冷热剧变，也不会破裂；如有必要，甚至还可直接放在炉灶上埋施。
值得一提的是在明代嘉结、万历年间，先后有两位名噪一时的紫砂囊制作名家—龚春，时大彬。
龚春的制品以他的名字命名为“供春（龚春）壶”，其壶造型新颖精巧，质地薄而坚实，有“供春之壶，胜如金玉”及“栗色暗啼，如古金石、敦虎用心，怎称神明”的评价，据说.粪春儿时是进土类瞬山的作读书童，吴顾山在宜兴金沙寺静心苦读时他陪伴在旁，闲眼时候就帮寺里老和尚转坯制壶。他聪敏过人.极富创造力，当时院里音查参天，盘根铅节，树瘤多姿。他都暗培程心观察，并模拟树瘤，提质树瘤壶，造型非常生动，连擅长制壶的老租尚见了都拍案叫绝，欣喜之余把平生制壶技艺倾囊相授，使他最终成为著名制壶大师。而另一紫砂名家时大彬是龚春的徒弟。他的作品。突破了粪春传授的格局快式，多以制作小壶为主，将其点缓在精舍几案之上，更加符合品茗的意趣，因此当时就有十分推崇的诗句。“千奇万状信手出”、“宫中艳谈大彬壶”，就是赞叹他的制壶技术。
而清代的紫砂茶具，推承以往历代高人名家的优秀技术的基础上，有了更加飞速的发展。清代宜兴紫砂壶在壶形和装饰上有了进一步创新，更加变化多端。千姿百态，这时间南及潮州一带煮泄功夫茶使用的小茶壶，儿乎全部推崇宜兴紫砂器具。紫砂器具之风兴起，到了17世纪，中国的茶叶和紫砂毒同时由海船传到西方，西方人称之为“红色密器”，从此紫砂茶具，在国内外都受到普进欢迎。
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