如果有人告诉你，炎炎酷暑，工地农田劳作的人淋漓大汗是香，并热烘烘与挤进身边，你会怎样？恨不得给他一耳光或踹其一脚。
男人的汗是臭的，女人的汗自然也是臭。
但经文人的想象和意淫，女人的汗就变成“香汗”，大量的古典文学作品都把出汗女人描写成“香汗淋淋”。
不过前提条件是，女人若出“香汗”，她必须是身份高贵、品味高雅的婉娈美人。若是黄脸农妇，或如夜钗孙二娘之类的，扑上再多香粉，也肯定进入不了“香汗”阶层。
身份阶层和品味决定了汗的香臭。
同样，身份阶层和品味决定了屎是香的。
广东潮汕地区盛产一种小叶茶，名曰“单丛”。
对习惯喝岩茶或红茶的人来说，单丛茶味甘涩，加上潮汕地区冲泡单丛茶较浓，很多人是不习惯的。
(潮府功夫茶文化博物馆)
潮汕地区的茶客谓他们的喝茶叫“功夫茶”，或叫“潮府功夫茶”。在潮州市的古城区，浓荫老巷中就有一个博大精深的“潮府功夫茶文化博物馆”。
博物馆馆长方云帆是医生出身，打小爱喝“功夫茶”，后来竟喝出一个斐声海内外的“功夫茶文化博物馆”，也堪称一桩盛事。
喝功夫茶，无论来客多少，都只有三个极小的白釉盏，类似三五钱容量的小酒盏。主人用这极小的盏、烫淋后冲茶，即便来客五人，也只递茶三小盏，给身份最高的男士或女士喝，身份略低的人只能喝第二轮。这推盏寒喧之间，无形中就区分了尊卑长幼，这就是现实中无形诞生的“身份阶层”。
另外，喝“潮府功夫茶”也极讲究身份、品味、气质。
热气腾腾下，三指拈起小盏，先闻吸小尝、后一小噙、再一饮而尽。这三步下去，宛如喝的不是茶，而是宫廷的玉液琼浆。
如果客人心急一口喝尽，主人就就会在旁提醒，不能心大急。
而其它茶的喝法，就远不如“潮府功夫茶”这么讲究。
喝绿茶，多用的透明玻璃杯，若冲泡的是上等龙井，则可看到茗芽在水中上下垂直，谓为“旗枪”。
若冲泡的是上等碧螺春，绿芽则云集杯水顶端，好似绿锦罗盖。
而用紫砂壶喝茶，除一壶分盏外，更多的是赏壶。而最讲究张扬的人，是手执一把西施小壶，直对口中独饮，可谓舍我其谁。
而在潮州喝单丛茶，算是这个“场域力量”无形让你在品茶，品茶中把心静下来。
一切时间，都在品茶的功夫度过。
据说单丛茶有24种香味，堪比大清乾隆帝最考究的十二花神杯。
我去潮州行程匆匆，没品完24道香丛，倒是对古城街头巷尾茶肆中的“鸭屎香”记忆很深。
这种茶香如“鸭屎”的单丛，倒也身份不斐，出席年6月2日的凤凰单丛拍卖会，会上一茶客竞拍，一公斤“鸭屎香”单丛落槌10.8万。
以“鸭屎香”命名如此贵的单丛茶，喝下的香贵茶味如鸭屎，如此心理通感，可谓是大俗大雅交集之极至。
大俗之所以能为人接受，是先有大雅在前。
大雅即品味，品味遮盖了一切臭味。
单丛茶本就是山野生长的绿植，被人发掘可饮可食，加工成茶叶。
如果仅仅是茶叶，又何能来数万一斤？
看似普通的、但却是优质的、规模产量不大的单丛茶，经过精心种植和加工，用文化红手段予以心灵价提炼锻造，赋予礼仪的各种仪式元素、再被纵横四海潮汕贵圈之人渐渐捧了起来了，鸭屎也就是香的。
到潮州品茶的人，不喝“鸭屎”，又岂知单丛之香。
臭汗想象由可为香汗。
“鸭屎”也可入香茶。
这不是荒诞，而是亘古人性和商业的完美结合。
从美人和茶，联想到企业的经营，大道至简的道理都相通的。
习惯于打价格战的中国实体企业，在市场营销的战略模式上可以反思一下：
为什么要一味低价竞争？
为什么长期一味陷在为低价竞争而降成本、降品质、产品越做越烂的陷阱里？
为什么缺乏战略思考，一味盲从追求所谓暴品？这些暴品往往是低价产品。
为什么不认真思考并行动：
谁是你的产品用户？
你的产品能给用户带来什么价值？
你的品牌，和用户(他、她)的品味相符吗？
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