年6月17日,潮州功夫茶跻身“第二批国家非物质文化遗产名录,这是中国首个也是目前唯一成为国家非物质文化遗产的茶艺项目。潮州人喝茶,是一种骨子里的喜爱,“一把小小茶壶,三只小小茶杯,在潮州人手里,玩出了色香味俱全的潮州功夫茶。
潮州功夫茶是“中国茶艺活化石”潮州功夫茶让我们对中国茶艺有了“活化石”意义的传承,日本茶道和台湾茶艺都从功夫茶中找到灵感和借鉴。”专指品饮的“功夫茶”最早文字记载,见于清代俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月》:“工(功)夫茶,烹治之法,本诸陆羽《茶经》,而器具更为精致。”功夫茶起源于宋代,在广东的潮州府(今潮汕地区),及福建的漳州、泉州一带尤为盛行,乃唐、宋以来品茶技艺的传承和发展。品功夫茶在潮汕地区是一件生活化的风俗,家家有功夫茶具,天天都喝茶。有潮汕人的地方,便有功夫茶的影子。“功夫”一词,在潮汕话中是作事方法讲究的意思,这里指烹茶品茶方法的讲究,潮汕功夫茶有一套讲究茶具、茶叶、用水、冲法、品味的茶经。功夫茶,并非一种茶叶或茶类的名字。而是一种泡茶的技法。中国茶道形成于盛唐,《茶经》总其大成,简称“茶经法”。(《茶经》是潮汕工夫茶烹法之本,更是中国工夫茶的“元典”)“茶经法”详载茶艺,包括炙茶、碾末、取火、选水、煮茶、酌茶六个主要程序,组成了“茶艺”的核心内容。宋、元是中国功夫茶发展期,到了明代是中国功夫茶的鼎盛期,将茶艺推进到尽善尽美的阶段。潮汕功夫茶艺定式,较早的文字记载是清代俞蛟《梦厂杂著·潮嘉风月·工夫茶》。俞蛟是浙江山阴人,在乾隆五十八年至嘉庆五年(-)间,任广东兴宁典史,其在《潮嘉风月》中描述道:“工夫茶烹治之法,本诸陆羽《茶经》而器具更为精致。炉形如截筒,高绝约一尺二三寸,以细白泥为之。壶出宜兴窑者最佳,圆体扁腹,努嘴曲柄,大者可受半升许。杯、盘则花瓷居多,内外写山水人物,极工致,类非近代物,然无款识,制自何年,不能考也。炉及壶、盘各一,惟杯之数,同视客之多寡。杯小而盘如满月。此外尚有瓦铛、棕垫、纸扇、竹夹,制皆朴雅。壶、盘与杯,旧而佳者,贵如拱璧。寻常舟中,不易得也。先将泉水贮铛,用细炭煮至初沸,投闽茶于壶内冲之,盖定复遍浇其上,然后斟而细呷之。气味芳烈,较嚼梅花更为清绝。……”按照俞氏的理解,功夫茶是师承于陆羽《茶经》并有所发展;用福建产之茶叶;冲沏过程程序分明。
功夫茶1式功夫茶之冲法,有一套十分繁琐的程序。按过程,是治器、纳茶、候汤、冲茶、刮沫、淋罐、烫杯、酾茶等。治器包括:生火、掏火、煽炉、洁器、候水、淋杯六个动作。“候水”、“淋杯”就是等砂铫中的水飕飕作响一阵子之后,声音突然变小时(那就是“鱼眼水”将成了),即将砂铫提起,淋罐淋杯,再将砂铫置炉上,然后,开始纳茶:打开茶叶,倒在一张洁白的纸上,分别粗细,将最粗的放在罐底和滴嘴处,再将细末放在中层,又再将粗叶放在上面。因为细末是最浓的,多了茶味容易发苦,同时也容易塞住壶嘴。分别粗细放好,就可以使茶色均匀,茶味逐渐发挥。纳茶需适量,每泡茶大约以茶壶为准,放有七成茶叶就足够了。如果太多,不但泡出的茶太浓,味带苦涩,且好茶叶多是嫩芽卷,如果用开水泡过之后舒展开来,就变得很大,连水也冲不进去。但太少则泡不出味道来。《茶说》云:“汤者茶之司命,见其沸如鱼目,微微有声,是为一沸。铫缘涌如连珠,是为二沸。腾波鼓浪,是为三沸。一沸太稚,谓之婴儿沸;三沸太老,谓之百寿沸;若水面浮珠,声若松涛,是为二沸,正好之候也。”这个时候,正好提铫冲茶。揭开茶壶盖,将滚汤沿壶口壶边冲入。切忌直冲壶心,否则谓之冲破“茶胆”,使茶味苦涩。冲时提壶要高。谓“高冲低酾”。高冲使开水有力地冲击茶叶,使茶的香味更快挥发,而茶中的单宁则来不及挥发,这茶就没什么苦涩了。
冲水一定要满,使茶叶浮起,然后提壶盖,从壶口轻轻刮去茶沫,然后盖好壶盖,再以开水淋于壶上,谓之“淋罐”。淋罐有三个作用:一是使热气内外夹攻,迫使茶香迅速挥发;二是小停片刻,罐身水分全干,即是茶热;三是冲去壶外茶沫。淋罐之后用开水淋杯,目的是使杯子也热,不要让热腾腾的茶冲在冷冰冰的杯子上,影响香味。
酾茶有四字诀:低、快、匀、尽。酾茶切不可高,高慢香味散失,泡沫四起,对客人不尊敬;“快”,是为了使香味不散失,且保持热度;“匀”,是保持各个茶盅均匀承茶,这叫做“关公巡城,韩信点兵”,不可酾了一杯才酾另一杯,只有这样,才能使几杯茶的颜色均匀,以示对座中客人一样尊重;“尽”就是不要让余水留在壶中。因为只要没有水在,单宁就不能溶解,茶才不会苦涩。
茶冲出来后,一般是冲茶者自己不先喝,请客人或在座的其他人喝。如果盘中有三个盅,那么先拿哪一盅也大有讲究。一般是顺手势先拿旁边一盅,最后的人才拿中间一盅。如果不分青红皂白,在两旁茶盅未有人端走之前,就先拿了中间一盅,不但会被认为对主人的不敬,也是对在座其他人的不尊重。同时,你喝了一盅之后,一般还要让在座的人每人喝过一盅,才喝第二轮。如果喝茶的过程,来了尊贵的客人,就得撤换茶叶重新冲茶。
潮汕功夫茶整体上有:精、洁、和、思四个特点。精:指的是茶具的精美;洁:指的是茶叶、茶具的洁净;和:和爱本一家,家人一起品茶聊天更能体现家人的和睦,培养感情;思:品茶可以提神,消解疲劳,启发人的思维。
年4月,由潮州茶标准联盟制定的《潮州功夫茶艺冲泡技术规程》正式发布,为“潮州功夫茶艺”这一传统饮茶文化的传承和传播提供了标准支持,也填补国内潮州功夫茶茶艺标准空白。标准中包括备器、生火、温壶、纳茶、点茶、请茶、闻香等步骤,这便是后来广泛流传的“功夫茶1式”。
功夫茶泡法1道程序1.备器(备具添置器);.生火(榄炭烹清泉);3.净手(茶师洁玉指);4.候火(扇风催炭白);5.倾茶(佳茗倾素纸);6.炙茶(凤凰重修炼);7.温壶(孟臣淋身暖);8.洗杯(热盏巧滚杯);9.纳茶(朱壶纳乌龙);10.高注(提铫速高注);11.润茶(甘泉润茶至);1.刮沫(移盖拂面沫);13.冲注(高位注龙泉);14.滚杯(烫盏杯轮转);15.洒茶(关公巡城池);16.点茶(韩信点兵准);17.请茶(恭敬请香茗);18.闻香(先闻寻其香);19.啜味(再啜觅其味);0.审韵(三嗅审其韵);1.谢宾(复恭谢嘉宾)
潮州功夫茶是中国传统文化的守望者。它的人文、历史、理念、泡法、茶汤,蕴含着待客礼仪等丰富的文化内涵。潮州功夫茶融入礼仪和尊重,体现了人与人之间交流和理解、这是中国茶文化的伟大复兴,也是大国文明“文化自信”的体现。
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