在世界的主要国家中，哪些国家的强迫症发病率高呢？是日本和德国，这两个国家强迫症的发病率高于5%，是发病率最高的大国。大家可以想一想，为什么偏偏是这两个国家？德国和日本在很多地方是类似的。都是很发达的国家。制造业很发达，尤其是在精密仪器制造上十分强大，但在互联网的发展上有些落后了。在民族性格上，这两个国家也有很类似的地方，大致说来，就是：严谨、较真儿。今天你强迫了吗？严谨的一个体现是守时，日本人和德国人的时间意识都很强。这从语言中也能体现出来，看看下面的叙述：日语中所谓的动词“词尾”都是する，当一个动作发生的时间有“进行时，完成时，过去时或将来时”等不同时，其动词词尾する就必须有相应的变化。无独有偶，德语也几乎完全如此。德语中，所有的动词词尾都是en，这个en也必须随着动作发生时间的不同而变化。换言之，在日语和德语中，动词与时态有着“牵筋动骨”的关联。所谓的“牵筋动骨”是指：无论某个句子自身是否强调时间，无论句子里是否有强调时间的词或词组，动词的词尾都必须毫无例外地根据句子所属的时态产生相应的变化。而且，这个变化是自动的，只要你使用某个动词，这个动词的词尾就得有相应的变化来标示时态。人们甚至有一种动词中含有时态，时态中含有动词的感觉。当在一门儿语言中，时态的不同能决定其动词（词尾）的变化时，那么使用这门儿语言的民族对时间概念则是极端强调的，表现在其性格上那就是：守时，也就是在具体的时间点上“较真儿”。日本鬼子和德国鬼子的守时习惯是世所共知的，日本的情况，俺知之不详。那在德国呢，若赴约会晚了五分钟以上的时间，而事先又未能通知对方的话，就得当面致歉了。如果你忽略了这个小小礼节，也许下次他就不理你了。日本人的“较真儿”，很多中国人耳熟能详。比如在古代，咱们中国人随手泡个功夫茶喝喝，传到日本，竟成“茶道”了！所谓的“茶道”，也不过就是过分地夸张了功夫茶的每一个细节而已。还有咱们唐朝人往瓷瓶里插鲜花儿的习惯，传到日本，居然也成了花道。据说中国人到了德国，在厨房做菜时，油盐酱醋信手拈来随意挥洒。德国人看了十分不解，面多少克？水放几克？水的温度？面皮的直径是多少？厚度多少公分？油放几克？每个饺子馅多少克？煮饺子时用多大容器？能把中国人问得一头雾水。只能说，太太太严谨了。德国人的厨房里，天平量筒无所不备，整个就像个实验室，只可惜做出来的饭一般般。这种精神用在制造业上，那可不得了，所以德国和日本的汽车工业发达是有道理的。如果把严谨较真用在人身上，却似乎不太妙——至少容易得强迫症。严谨较真这种精神，在逻辑上就是特别相信一是一，二是二，黑是黑，白是白。这种非此即彼的思维方式，说起来有点机械主义和教条主义。这种思维方式正是强迫症滋生的温床。有的强迫者一天检查几十次车门我们可以想象一种场景：两个人在同一个房间，看着屋顶的大灯，都想到，如果这个等掉下来砸到人怎么办？其中一个人想一想，似乎觉得没什么好办法，有点焦虑，然后去做别的事去了，时间长了，这事也就过去了。另外一个人呢，是那种非常较真的人，想到这个问题之后，感觉一时也没办法解决，但他很严谨，他把问题作为一件事记在本子上，于是这件事成了他必须要完成的任务。他频繁地想着这件事，想彻底解决，后来他甚至把灯也换了，但也不能百分之百保证不掉下来。于是，他继续困扰在这件事里边，后来他觉得自己似乎想多了，这件事对自己造成了干扰，想竭力避免想这件事，但越想避免，却越挥之不去。灯掉下来这种想法，就像一个枷锁一样，把他套在里边了。到最后，但凡他进入房间，一见到灯就害怕，他已经成了一个标准的强迫症患者。强迫症的痛苦难以言说强迫者一定要调整这种非黑即白的思维模式。生活原本就是灰色的，一个人既有好的方面也有不好的方面，一件事可以既是好事也是坏事，夏天最热的时候已经隐藏着冷的种子，一件事情不能解决但也不得不解决也许只能让它先搁着吧。这都是生活中的“灰色”的例子。当强迫者刻板的思维模式得到改变以后，蓦然回首，你也许会发现强迫症已经悄悄远遁而去了。绿树婆娑，风轻云淡，真实的生活又呈现在你的面前。
单选
你觉得自己在生活中有没有一点“强迫”？
有，很严重有一点，不算严重没有我没有，不过我认识的人里有打开百度APP进行投票
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